El pasado 9 y 10 de mayo, la Casa de Galicia de Lisboa se convirtió en un espacio de reflexión filosófica al albergar el encuentro «Ortega en Lisboa. Avatares de la razón histórica», una iniciativa organizada por la Facultad de Filosofía de la UNED. Este evento reunió a un nutrido grupo de investigadores especializados en la obra de José Ortega y Gasset, una de las figuras más influyentes del pensamiento español e internacional del siglo XX.
El propósito del encuentro fue discutir y compartir conclusiones sobre diversas facetas del legado orteguiano, abordando temas tan variados como la ciencia, la cultura, la educación, la filosofía, la historia y la sociedad. En paralelo, este marco sirvió para presentar oficialmente la Cátedra Internacional José Ortega y Gasset, promovida conjuntamente por la Fundación Sicómoro y la Facultad de Filosofía de la UNED, destacando sus objetivos y las actividades que realiza para alcanzarlos.
Ortega y Gasset en Lisboa: Un exilio productivo
José Ortega y Gasset llegó a Lisboa en marzo de 1942, durante un período en el que la neutralidad de Portugal ofrecía un refugio en medio de la convulsa Europa de la Segunda Guerra Mundial. Para Ortega, Lisboa no fue solo un lugar de exilio, sino un espacio de sosiego y serenidad que le permitió centrarse en su obra filosófica.
En este sentido, Lisboa se convirtió en un escenario de introspección y creación. Siguiendo los pasos de figuras como Ramón Gómez de la Serna, quien también encontró en la capital lusa un ambiente propicio para el pensamiento, Ortega dedicó su tiempo a explorar conceptos fundamentales de su filosofía, estableciendo conexiones entre la razón histórica, las ideas y las creencias, así como reflexionando sobre temas como la saudade, ese sentimiento melancólico tan arraigado en la cultura portuguesa.
Reflexiones sobre la razón histórica y la teoría de las ideas
El concepto de razón histórica ocupa un lugar central en el pensamiento de Ortega y Gasset. A diferencia de una razón puramente lógica o científica, la razón histórica busca comprender al ser humano dentro de su contexto, considerando su trayectoria, su circunstancia y los procesos históricos que moldean su existencia.
Durante el encuentro en Lisboa, este concepto fue objeto de análisis detallado, destacándose su relevancia no solo para entender el pasado, sino también para abordar los desafíos contemporáneos. Asimismo, se discutieron las aportaciones de Ortega a la teoría de las ideas y las creencias, un eje fundamental de su pensamiento que distingue entre las ideas como creaciones conscientes y las creencias como estructuras subyacentes que determinan nuestra visión del mundo.
La saudade y la idea del teatro
Otro tema destacado en el evento fue la relación de Ortega con la saudade, un concepto profundamente arraigado en la cultura portuguesa que alude a un estado emocional de nostalgia, añoranza y melancolía. Las notas de trabajo de Ortega durante su estancia en Lisboa reflejan su interés por este sentimiento, que interpretó como una expresión del alma portuguesa y como un punto de partida para explorar dimensiones más amplias de la condición humana.
Además, el encuentro abordó su ensayo sobre «La idea del teatro», en el que Ortega analiza el teatro como un fenómeno cultural y filosófico. En este texto, Ortega reflexiona sobre la representación de la realidad en el escenario, explorando cómo el teatro puede actuar como un espejo de la vida y como un vehículo para transmitir ideas complejas.
La presentación de la Cátedra Internacional José Ortega y Gasset
Uno de los momentos clave del encuentro fue la presentación oficial de la Cátedra Internacional José Ortega y Gasset, un proyecto ambicioso que busca promover el estudio, la difusión y la actualización del pensamiento orteguiano. La Cátedra, respaldada por la Fundación Sicómoro y la Facultad de Filosofía de la UNED, se ha propuesto fomentar actividades académicas y culturales que conecten la obra de Ortega con los desafíos del presente.
Entre sus objetivos destacan:
- Promover el análisis crítico y creativo de las ideas orteguianas.
- Fomentar el intercambio entre investigadores, docentes y estudiantes de diversas disciplinas.
- Organizar cursos, seminarios y encuentros para divulgar el pensamiento de Ortega a nivel nacional e internacional.
El encuentro en Lisboa no solo fue una plataforma para presentar estos objetivos, sino también para destacar las actividades que ya se han realizado, como cursos de verano, seminarios de investigación y conferencias públicas.
Metodología del encuentro
El evento se estructuró en torno a conferencias y debates, permitiendo a los participantes compartir perspectivas y dialogar sobre los diferentes aspectos del pensamiento de Ortega. Este enfoque colaborativo fomentó un intercambio enriquecedor entre los investigadores, quienes aportaron miradas interdisciplinarias e intergeneracionales a los temas tratados.
La actualidad de Ortega y Gasset
El encuentro en la Casa de Galicia de Lisboa subrayó la vigencia del pensamiento de Ortega y Gasset en el siglo XXI. Sus reflexiones sobre la razón histórica, la técnica, la educación y la sociedad continúan siendo herramientas valiosas para interpretar el presente y anticipar el futuro.
La filosofía de Ortega, anclada en la vida y en la experiencia concreta de los individuos, resuena con fuerza en un mundo que enfrenta desafíos globales como la crisis climática, la digitalización, las desigualdades sociales y la búsqueda de identidad en un contexto de creciente interconexión.
Un homenaje a un legado universal
El encuentro «Ortega en Lisboa. Avatares de la razón histórica» fue mucho más que un acto académico; fue un homenaje a un pensador cuya obra trasciende fronteras y generaciones. Al recordar su exilio en Lisboa y al explorar las ideas que desarrolló durante su estancia en la capital portuguesa, este evento reafirmó la importancia de mantener vivo su legado y de seguir dialogando con su filosofía para iluminar los retos de nuestro tiempo.
Para quienes deseen profundizar en el pensamiento de José Ortega y Gasset, la Cátedra Internacional y la Facultad de Filosofía de la UNED continúan organizando actividades y recursos que permiten acercarse a la obra de este gran filósofo. Lisboa, al igual que en 1942, sigue siendo un lugar donde la razón encuentra un espacio para reflexionar, dialogar y construir futuro.